党同伐异的拼音
dang tong fa yi
党同伐异的意思
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
党同伐异的来源
《后汉书·党锢传序》：自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。
党同伐异的用法
读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种党同伐异意见。 清·梁启超《新中国未来记·绪言》
党同伐异的语法
【语法】：作谓语、宾语、定语；用于书面语【英文】：defend those who being to ones own faction and attak those who dont【法文】：favoriser ses partisans et combattre les opposants【俄文】：поддéрживать своих и нападáть на чужих【成语故事】：西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术的建议，设置了专门传授儒学的五经博士。到汉宣帝时由萧望之在黄家藏书楼进行一次大规模的儒学讨论。讨论中，儒生们把和自己观点一致的人作为同党去攻击那些观点不一致的人
党同伐异的形式
abcd形式的成语
党同伐异的造句
1、耐色瑞尔第二帝国和它的盟友强盛了几个世纪,便慢慢滑向了衰败,国家体制乱成了一团糨糊,政局陷入了无休止的党同伐异和相互拆台。
2、明朝士人党同伐异，互相鬥爭，無心國計民生，終於導致國家走上衰亡之途。
3、党同伐异，刻薄寡恩在朱先生写的文字里是读不到的。
4、党同伐异和自我修養是很遺憾在日本很普遍。
5、政党虽有助于民主政治的发展，但若是人人党同伐异，不问是非，反而是开民主倒车。
6、上周瑞典的民族統一部長erikullenhag指控他們党同伐异且具有伊斯蘭恐懼情節，即便如此，其支持率依然高居不下。
7、同学们要互相团结，绝不能党同伐异。
8、如果想要干一番大事业，就不应该党同伐异，而要多方兼容并蓄。
9、从导致巴基斯坦党同伐异和暴力的错综复杂的因素中，至少可以找出四个主要原因。
10、民主党想尽快的展示，他们能够组建高效廉洁，有责任心的政府，与草率腐败，党同伐异的共和党完全不同。
党同伐异的典故
公元前１４１年，刘彻即位，史称汉武帝。他当政的第二年就下一道诏书，命朝廷大臣和各地诸侯、郡守推贤良文学之士。诏书下达后不久，各地送来了一百多个有才学的读书人。武帝命他们每人写一篇怎样治理国家的文章，其有有个名叫董仲舒的文章写得不错，武帝亲自召见他两次，问了他不少话。董仲舒回话后，又呈上两篇文章，武帝看了都非常满意。 董仲舒的三篇文章，都是论述天和人关系的，所以合称为《天人三策》，又称《举贤良对策》。其中宣扬的理论，叫做“天人感应”。这种理论把封建统治尤其是皇帝的权力神化：谁反对皇帝，谁就是反对“天”，就是大逆不道。 为了贯彻这套理论，董仲舒在《天人三策》中提出了三项建议：一是将诸子百家的学说当作邪说，予以禁上，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统制，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家；独尊儒术”。二是设立传授儒家经典的最高学府。三是网罗天下人才，使他们忠心耿耿地为朝廷服务。 董仲舒“罢黜百家；独尊儒术”主张，非常合乎武帝一统天下的心思。他亲政后，就设置了专门传授儒家学说的五经博士，向五十名弟子讲述《诗》《书》《易》《春秋》等五部儒家经典。这些弟子每年考试一次，学通一经的就可以做官，成绩好的可当大官。后来博士弟子人数不断增加，最多时达三千人。 到汉宣帝刘询当政的时候，儒家思想已经成为维护封建统治的下统思想，儒家学说更是盛行，刘询自己也让五经名儒萧望之来教授太子。但由于当时儒生对五经有不同的理解，所以宣帝决定进行一次讨论。 公元前５１年，由萧望之主持，在皇家藏书楼兼讲经处的石渠阁，进行了一次大规模的讨论。在讨论过程中，儒生们把和自己观点一样的人作为同党，互相纠合起来；而对观点不一样的人，则进行攻击。为此，《后汉书》的作者在评述这一现象时，把它称为“党同伐异”，也就是纠合同党攻击异已。
党同伐异的谜语
无